东亚文化硕士就业前景？
就业前景方面，小编认为一个研究性专业，学生毕业后可以具备深厚的文化积淀，除了研究类的职业选择，在职场就业时也会体现出特殊的优势，加上东亚市场特别是中国市场在国际地位上的重要性与日俱增，因此该专业也具有蓬勃的就业前景。
一般就业领域包括政府、企业、学术、和文教。当然也有一部分学生硕士毕业后会选择继续深造读博，读博后无论是选择进入大学寻找教职，进入智库，还是进入企业都会更加有竞争力。
东亚饮食生产文化？
东南亚各国的饮食文化因区域的关系都略有不同，主要以酸，辣，烧烤和煎炸为主，比较重口味。
由于地理的关系，以前中东，印度和中国来往经商的船只都必须经过马六甲海峡，东南亚各国成为了必经之路，也天然成了交汇站，各国商人都会在这里停留，甚至永居这里。这个区域也曾经是到西方各国的殖民地。由于如此，东南亚民族也受了来自西方，中东，印度和中国的饮食文化的重大影响。但也由于食材和本土文化的关系，与来自原产民族的饮食又有所不同，甚至连原产民族都没有。举例肉骨茶，一种以中药材和猪肉熬煮的肉汤，看像是中华美食，但在中国并没有这样的食谱（听说现在有了）。小编认为啊，东南亚善于将外来饮食本土化，混杂各地口味和食材，形成了特殊的饮食文化
东亚文化是稻米文化吗？
在东亚地区，稻米不仅是重要的食物，还是特殊的文化符号。以中国和日本为例，“吃饭”的说法早已超出了吃“米饭”的范畴，被用来指代吃各种食物。
而在韩国，米和米制品所代表的的意义更加丰盛，不仅是日常饮食中必不可少的“神圣食物”，还是社会关系“稳定性”的载体，另外，米制品也能反映人际关系的好坏。
东亚文化之都意义？
东亚文化之都的意义何在：
1、东亚文化之都是文化部统筹国内国际，进一步加强国际文化交流与合作、增进与周边民族了解与友谊的一项举措。
2、通过“东亚文化之都”评选活动向全球展现我国文化改革提高的崭新面貌，对推动国内城市文化建设、亚洲区域文化交流合作和促进全球文化多样性提高都具有积极意义
3、活动旨在推进文化务实合作,通过共同举办当代艺术及传统文化系列活动,来加深相互领悟。
东亚文化专业出路？
区域国别研究这个大路线需要分门别类的地域性文化专业。若你是外语专业出身的，研究生和博士阶段专做东亚研究，主攻中朝蒙日这几许民族的历史，文化，政治，经济，宗教，艺术等，而且有一定成果，发表一定数量的文章，有专著和项目的话，提高空间是很大的。
东亚代表性文化？
1. 象形文字：东方文明的载体
2. 儒学：建设和谐社会的基本学说
3. 百家争鸣：古代东方想法的盛大局面
4. 乐浪：汉代文化在东方的传播
5. 册封：东亚民族关系体制的建立
6. 五胡：从民族斗争走向民族融合
7. 律令：大唐盛世与东亚民族制度的建立
8. 佛教：东亚的宗教信仰
9. 正仓院：五彩缤纷的东亚文明成就
10.海上贸易圈：古代东亚全球的转型与新的挑战
国的文明是那样悠久，影响了整个东亚。自汉字起源之后，象形文字承载的伦理道德意义，就把中国古代文明浓缩于一个个充满故事与审美的方块字，并走向全球，引来无数的憧憬感叹和源源而来的留学人员，把中国古代的制度、法律、宗教带回各自的民族，生根发芽，形成与西方文明并峙的东方文明。它还集中表现在日本一千多年前建立的唐朝式木构建筑——正仓院里，这座“全球文化遗产”里保存的数千件精致绝伦的文物，与中国近几十年来的考古发现相印证，让你在审美的同时，了解到一个个传奇的文化交流故事。
内容提要：
东亚文明是和西方文明并存的两种最具有代表性的文明，东亚文明是以中国文明为核心提高形成的。其中，汉字、儒家想法、以律令为基本特点的民族制度和中国化的佛教，深刻地影响了朝鲜、日本和越南等周边民族，从而形成了以上述要素为基础的东亚文明圈。本课程着重分析研究东亚文明的历史进程，东亚文化圈的形成及其基本特点、不同文化的碰撞与融合、东亚各国文化的比较，东亚文明的伟大成就以及东亚文明在现代的复兴。
东亚音乐文化被称为？
东亚音乐
东亚音乐旋律特别丰盛，多采用五声音阶，乐器种类繁多，并有多种多样民歌、戏曲、说唱和舞蹈等。如以吸收自中国传统音乐而后被民族化了的日本的雅乐、琴、筝、三味弦音乐，朝鲜的唐乐和乡乐，当然还包括丰盛多彩的汉族音乐，这些都是东方音乐艺术的瑰宝。
文化程度填硕士还是研究生？
文化程度，指的是学历，当然填写研究生。硕士是学位。文化程度包括小学，初中，高中，中专，大专 ，大学，研究生。学位包括学士，硕士，博士以及博士后。只有本科毕业才可以获得学士学位，研究生毕业，可以获得硕士学位，继续深造，才可以获得博士学位。硕士和研究生是两个不同的概念。
东亚文化是日这篇文章小编将化吗？
看核心，主要看是谁创造了核心文化，目前是谁在广泛地使用核心文化。
影响力最强的才是核心文化，答案不言自明。
核心文化的书写与载体是汉字，当然是中华文化。
又称东亚文化圈、儒家文化圈，为文化圈的概念其中一个。其指的是文化相近、历史上受中国及中华文化（或汉文化）影响、过去或现在使用汉字、并曾共同使用文言文（日韩越称之为“汉文”）作为书面语（并不使用口头语言的汉语官话作为交流媒介）、受中华法系影响的东亚及东南亚部分地区的文化区域。即如今的中日韩朝越五国加上港澳台三地区，越南由于去中国化年深日久，也有学者认为已经不属于中华文化圈。，新加坡虽以华人居多，但一般认为属于西方文化圈。
大中华地区或大中华区一个地域名词， 于1980及1990年代开始流行，大中华地区因此先用于经济、商业领域，涵盖以华人为多数住民之中国大陆、台湾、香港及澳门。
附属国是指名义上拥有主权，实际上在外交、经济和军事等方面依附于强国并受其控制的民族，与朝贡国的概念不同。
历史上中国的附属国：朝鲜（包括历史上的高丽百济新罗），琉球（包括历史上的琉球三国），越南（不同时期称作安南、扶南、日南、南越、越国等均为中国藩属），苏录（今菲律宾的苏禄岛），吕宋（今菲律宾吕宋岛）缅甸，南掌（或称寮国，今老挝），暹罗（今泰国）浩罕（位于今乌兹别克斯坦境内）博罗尔都（今阿富汗境内邦国）大勃律，小勃律，廓尔喀（此三国属于今尼泊尔），拉达克、哲孟雄、锡金（此三国现已被印度吞并）不丹。
受汉字影响的民族即如今的日本韩国朝鲜越南，受汉字影响的文字还有历史上的西夏辽国女真创建的本民族文字。
东亚文化区的文化现象？
东亚文化圈的基本要素为汉字、文言文、中国式律令制度与农工技艺、道教、中国化佛教。这些要素给东亚诸国的语言文字、想法觉悟、社会组织结构、生产力提高水平以深刻影响。
